各位朋友最近這一年來，是不是覺得比西里岸「動」起來了？除了大家所熟知的寶抱鼓隊變得更活躍、舊活動中心一點一滴被修繕起來之外，其實以協會為主的我們進行了更多軟建設，因為98年度比西里岸通過原民會「重點部落」計畫申請，獲得補助經費實行這一連三年的計畫，但是本月二日的年度評鑑結束後，前天上午，此計劃輔導單位東區部落營造中心的吳筱帆、朱自強兩位女士先生帶來一個讓我們很震驚的消息：比西里岸評鑑為丙等，意思就是說，我們做得太差了，一切喊卡，99年度也不必繼續了。
剛聽到這消息，無可避免的，身為部落營造員的我第一反應是自責、是羞愧、是難過，只差當場沒掉下眼淚來了，但是念頭一轉，稍微整理一下情緒，我覺得很不明白，我們是毫無社區營造經驗的一年級新生，一切都還在起步摸索中，最重要的是我們的團隊並非不願意做、也不是沒有能力執行這計畫，為什麼馬上評為丙等，連一點改進機會都不先給我們？所以我很強烈的，要求兩位先生小姐讓我看看評審給比西里岸打X的理由，不過吳小姐說：「很抱歉，目前沒有，但未來原民會會發正式的公文給你們說明理由，我今天來的目的，就是研商補救的方法，希望比西里岸能召開部落會議，大家一起商討要不要繼續進行這重點部落計畫。」
得知這消息之後，協會一直壟罩在低迷的氣氛之中，其中最受打擊的，當然是理事長，儘管大家都講好這幾天趁著召開部落會議之前，每個人都先冷靜一下，先不要太早下定論說放棄，如果是這樣而已就放棄，我們才是真正的丙等，然而我自己方面，心裡的波動依然持續著，目前唯一想到的理由，大概是修繕舊活動中心的動作太慢、工作有些拖延到，讓評審委員看不到他們所想要看到的......，所以，在收到評鑑理由之前，我想花點時間整理一下98年度我們到底做了什麼事，反正成績丙等會是公告週知的事情，我也不會擔心所有的人來批評指教我們所執行過的計畫。以下，我就依照當初原民會所框列的工作面向，作為照片排列的順序。
那接下來一切的絮絮叨叨，就當作是我這個打雜的營造員，所做的一點點情緒舒發吧。
傳統服製作研習。比西里岸曾經中斷舉辦豐年祭達30年之久，傳統精神與相關文化內涵幾乎也跟著消失殆盡，最明顯的一個例子，現在只要在豐年祭現場，都可明顯的看到大家的服裝都穿得非常有「創意」，也就是各形各色非常不統一，協會這次跨出的第一步，就是請來講師吳秀英(左二)，帶領部落的媽媽阿姨們親手學習製作傳統服，為自己的女兒或孫子縫製一套美麗的衣裳。
上課情形，大家學習操作縫紉機。
傳統的衣服，當然也要串珠來當配飾。
阿美姐教我如何穿著一層一層的傳統服。
舉辦部落義事平台，也就是白話所說的部落會議，我們針對需要，先後總共舉辦了六次。上圖是最具代表性的漂流木使用權益會議，因為去年九月我們才剛剛開始執行這計畫，就發生了成功分局偵查隊查扣協會漂流木的事件(詳閱，點我)，我們隨即召開了部落會議做因應，當天出席人數非常踴躍，雖然查扣事件在重點部落計劃一開始時就投給了我們一顆震撼彈，但是這次的經驗，換回了我們後續與部落良好的互動模式，而此事件後續的轉變，則容我最後再陳述。
像這次會議，儘管不再如前面那一場出席人數眾多，但是部落主要的耆老和意見領袖都到齊了，大家研商的是即將舉辦的傳統祭祀活動如何分配工作，最重要的是，如何從這過程中，重建比西里岸已經失去很久很久的傳統年齡階層制度。大家都憂心再不尋回，以後將會是永遠的失去了。
至於我這個部落營造員，有領薪水的，當然會主動向部落報告重點部落計畫執行的情況，讓大家知道協會都在做些什麼，不要只是在外圍觀望，並提出可能的話，也請大家主動參與和提供意見。
辦理產業研發與轉型：寶抱鼓製作研習，由於寶抱鼓在這三年來，幾乎已是比西里岸的象徵指標，除了教學表演之外，志明很想把所有製鼓技術全部轉移給部落的人，像這次研習課程，部落年輕人學習的態度讓我們嘎目相看，相關文章「我們自己做，寶抱鼓」。上圖則是最新製作出來的鼓，青少年們上周五第一次這樣拿他們自己做的鼓上場表演。
廚餘轉作研習。在部落裡，幾乎家家戶戶都有一個庭園種植蔬菜瓜果，因此我們請來有機肥達人石世俊老師，來教導大家如何廢棄物再利用，並讓蔬果成長得更環保又健康。
石大哥用紅糖和有機磷等製作的有機肥，根本不會發臭，而且材料成本也很低。
因為這課程切身相關又實用，加上石大哥又用阿美族母語講課，大家都聽得非常專著。
母語認證培力課程。其實平心而論，協會自從三年前成立寶抱鼓隊以來，透過歌曲教唱，我們早已經在做母語的訓練，然而不可諱言，藉由這次重點部落的經費，我們可以把課程安排的更有系統化，以及有更多心力把內容安排的更生動有趣，很明顯這是有經費補助的好處。
母語培力，我們把重點放在國小生身上，一切希望，總是要從最最根本紮根起，不是嗎？
青少年部落認同及文化輔導班。我們帶部落青少年上山採野菜及認識前輩們曾經有過的生活，而每天在山裡出沒種田、摘野菜的部落婦女，就是我們最好的講師。
疊羅漢採大白柚，大家玩的不亦樂乎。
帶青少年到富家溪，分工合作體驗傳統的「米格系」捕魚法。
截斷水流，圖手抓蝦摸魚。因此在這成長營之後，我們還帶青少年到花蓮參訪馬太鞍濕地(詳閱，點我)，告訴大家別的部落為何可以靠簡單的巴拉告捕魚法，就創造出許多就業機會，除此之外，我們順便帶大家到羅山村體驗泥火山豆腐DIY，刺激每個人認真想想，為何一個偏遠的小農村羅山，可以靠小小的豆腐就吸引那麼多人前來做體驗。
這是青少年採集的成果，可惜當時時值十月中，並非各種野菜的生長季節。
加點豬肉，晚餐大家一起烹煮採集結果，並圍坐在一起分享共食。
比西里岸是個靠海小漁村，屬於海的技能，我們的青少年當然要學會。
基本安全不可少。
學習划膠筏。
舉辦傳統祭祀與節慶活動：部落音樂會。回首再看看我們去年十月廿五日登場的活動，我最感動的不是活動本身，而是在這過程中，部落居民，尤其是青少年自己自動自發投入事前準備的情形，從場地佈置、節目安排到展演內容，他們一手包辦讓，讓協會的幾各主要幹部覺得一切辛苦都值得。上圖是國小小朋友以檳榔鞘做碗，因為活動當天我們不提供碗筷等現代餐具。
部落大人主動幫忙殺豬切肉。
我們也採集了老照片，在活動當天展出。而這些照片與資料，原本打算做為我們執行99年度重點部落計畫時，當作建置「部落誌」的基本資料與參考依據。
活動當天部落族人一起共進晚餐的情形，現場是依照年齡階層圍坐在一起，大家都按照傳統方法徒手抓食，即使很多人吃得滿手滿臉都是油，大家都很開心能夠再次體驗早年阿美人真實的生活。
我把閒置空間再利用計畫：修繕舊活動中心放到最後來講，是猜測評審的重點，應該是這棟有形的建築吧，因為我們在執行大部分其他計劃與核銷時，輔導單位還沒有進駐(他們去年11月中才進來)，而上圖是舊活動中心最新的外觀與進度，我昨天傍晚拍的。這修繕計畫98年度經費總共90萬元，從去年9月1日開始動工，我們做了什麼，有以下的照片作簡述。
手工敲打屋頂。這舊活動中心是成功鎮公所的財產，聽說是一間海砂屋，閒置在原地已達2、30年之久，在志明的設計中，他堅持用手工打掉屋頂，而不是用重機怪手迅速拆除，是希望不要破壞到建物主要結構。志明是學結構出身的，這點我們應該要相信專業。
製作窗戶與大門雨批。嫌這個水泥味太強了嗎？我們知道重點部落一直強調「傳統工法」精神，而我們也都很贊同，但是考量這裡強勁的東北季風與鹽分侵蝕的耐候性，總部能要我們向大部分其他重點部落一樣，用竹子和茅草當建材吧？況且這只是基楚架構，改天我們會用其他自然素材修飾掉。
外牆砌石，採用的是海邊採集而來的卵石。
水電修復，光是這一項，就占掉我們12萬元的經費。
一樓漂流木門窗製作及架設，包括5扇窗、1大門、1小門。這些門窗都是非規格化的東西，一般裝潢師傅根本做不來，更何況是部落裡的工班，因此工作有拖延到，在評鑑那天沒有完全按照計畫書所言呈現出來，確實是我們自己不對。(在這裡我還要說的是，修繕經費有限，原民會規定工人一天工資最多800或1000元，能夠協助志明做門窗的人已經很有限了，我們實在無法找到有技術的人來當「八百壯士」，當然啦，說到這裡，我們也在檢討志明的設計是否要更改一下，好符合目前部落工班技術能夠達到的階段？)。
這是我們去年的部落工班(左三的嘉華除外，他是放學後恰巧來湊熱鬧的)，有老有少有中壯年，照片拍攝於11月30日，在傳彰(左六，當天還故意穿商水的制服)當兵的前夕和影留念。
在吳小姐前天的轉述中，她說原民會先前曾兩次偷偷派人到現場察看，發現都沒有什麼人在施工，這違背了原民會強調的部落全體一致的向心力，所以評鑑會低分的原因可能在此吧。
而我想問的是，原民會的人什麼時候來？他真有看過我們工作的情形嗎？講實際一點，每個人都要生活，當個八百壯士已經很不簡單的，去年12月底人事費都發放完畢給工人之後，要我們哪裡去找義工？但是我們可以很自豪的是，部落的青少年都願意主動免費幫我們，這一點，評審看到了嗎？
從寒假以來，青少年每天都願意窩在舊活動中心工地，一邊做著自己的鼓，一邊幫志明和理事公磨木頭、扛木頭，只要說一句，大家都願意動起來幫忙完成工作，因為他們心裡很明白，協會目前所做的一切，都是為了他們的將來作打算，幫助協會其實就是幫助自己。而青少年的基本成員，則是包括家勤、錦森、怡聖、嘉華、聖榮，以及一當兵放假就趕回來幫忙的榮吉、傳彰和志強，這些我都敢點名，歡迎到部落裡來訪查。
扛漂流木重物，當然少不了青少年的幫忙。
收拾工具、清潔環境和工程廢棄物，這些都是青少年可以著力的。工作進行到現在，每天只要放學之後，青少年都已經養成習慣先來工地看看志明老師、看看理事長、理是公，詢問一下有什麼需要幫忙的，有時後一幫，幫到晚上八、九點都不回家，這一點讓我們對家長很過意不去，除了一些點心之外，我們這些做大人的目前實在沒什麼可以回報的。
關於比西里岸這個重點部落計畫，尤其是修繕舊活動中心方面，我不得不提一下志明的付出。從最初的規劃設計與材料估算來說好了，他不收任何設計費，無償地提供協會使用他的智慧財產權，不僅這樣，工作進行時，總需要工具來施作吧，他也無私地提供切割機、砂輪機、鏈鋸給公地使用，連上圖那一台剛買的二手帶鋸機，也照樣免費讓工地使用，後來因為工人實在無法克服施工技術，他也跳下來當個八百壯士，每天從都蘭大老遠跑來這裡施工，這一切，不為別的，只為了想完成一個夢想，想要讓舊活動中心重新復活，變成一個結合餐飲、展演、農特產品展售等多功能場所，讓它變成一個示範性的地方，使部落居民都有自信心發展更多自己的產業.....，我可以不必避諱的說，包括理事長夫婦以及志明本身，目前的經濟狀況都很糟，大家一起執行這計劃以來，志明已經推掉許多工作，包括去年底的台南成功大學「綠色魔法學園」外牆裝置100萬元，以及前幾天台南十鼓擊樂團年度巡演「出水靈劍」舞台裝置40萬元，我們，到底在堅持些什麼呢？
說到這裡，我也要提一下重點部落計畫以外，我們所作跟計畫有關的事情，也就是漂流木查扣後的事情，相信這一點應該沒有在評審的考量之列。
話說我們的青少年在去年八八風災之後，拼了命去扛回來的木頭被偵察隊查扣，所有比較好的一級木都沒有了，我們總不能拿雜木隨便拼湊舊活動活動中心吧？所以，志明、理事長跟我展開了一連串討回木頭的動作，包括我事發當天發了新聞稿，在聯合與自由曝光這件事情讓社會大眾去公評，以及前面所提的召開部落會議，讓在地居民深切了解到我們現在的處境，除此之外，我還寫了陳情書、企劃書給林務局、環保局及東管處等這些有拖吊風災漂流木的單位，希望透過各種方法與私人人脈力量，能夠提供協會最好的木頭去建設我們的活動中心。
由於林務局管轄的是有標售價值的一極珍貴木，跟他們要回木頭難度比較高，但是修繕工作不能停啊，我們把企劃書轉向環保局求助，環保局長黃明恩(右二)特地來現場查看施工情形，他也同意了補助我們二車木頭，不過得去自己挑選，運費也得自己想辦法。
環保局巨大廢棄物堆置場，志明也透過私人力量，商請我們朋友圈中認木頭功力一等一的「阿水」陳正瑞，義務協助協會從眾多木頭堆中挑選可用的漂流木。現在舊活動中心的門窗材料，都是來自環保局巨大場，那些我們自己撿回來、卻沒有被偵察隊查扣的木頭，目前幾乎都已經長香菇不堪使用了。
台東林管處處長張彬(右二)，也比環保局長早來查看現場，但是他們核可得比較慢。
經過漫長努力，這些當初被查扣、目前還堆放在台東樹木銀行的漂流木，終於可以回家了，因為我們已經正式收到林管處的公文，除了去年所查扣的木頭，他們將給我們撥用市價62.5萬元的一級珍貴木，意思就是說，我們活動中心二樓將有好木頭可以建設了！
聽到年度評鑑被列為丙等，沉澱了兩天以來，理事長很難過我們的努力全部被否決了，她甚至數度傷心地掉淚，直言不想繼續了，她不想繼續拖我們下水。而我和志明呢，只是覺得我們都盡力了，一切問心無愧，所以評審的丙等，在我們心理根本不是丙等，重要的是我們若這樣一點打擊就被擊垮，那果真就是丙等到底了，所以希望一切等到開過部落會議之後，再決定下一步該怎麼走下去。
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