很多朋友到台東遊玩,可能都造訪過三仙台,卻大概不知道風景區旁邊存在著一個寧靜的小漁村:比西里岸部落,由於偏遠地區工作機會難尋,青壯人口外流之下,這裡的小朋友每個人幾乎都面臨著單親或隔代教養的問題,但是純樸的風氣,自然的生活環境,仍舊讓他們保有單純的孩童之心,由於生活週遭的娛樂很少,自從三仙社區發展協會成立「抱抱鼓」隊之後,這些小自二、三年級,大到國中一、二年級的學生,每周三、周日的下午都在志明的帶領下,還蠻熱衷於練習演唱母語歌謠,以及接受基本的節奏訓練,以至於目前在東海岸三鄉鎮每逢重要節慶或場合,都可以陸續看到他們邊打手鼓、邊唱歌謠的演出情形。
這間由漁會舊倉庫改建而成的三仙社區發展協會辦公室,成為抱抱鼓隊固定練習打鼓的場所。
抱抱鼓隊能順利運作,都要感謝協會理事長陳春妹(右立者)的大力推動。而每次上課志明扯破喉嚨都無法維持秩序時,理事長一站出來,自然而然都會有「鎮定下來」的神奇效果,辛苦你了,理事長!
節奏訓練。
中場休息,老師的貝斯變成大家學大人耍帥的道具。
天氣太炎熱時,抱抱鼓隊直接就搬到對面的堤防上練習,現場一切都很美好,只是一旁消波塊有點醜、有點礙眼。
迎著海風練習「青蛙的眼睛」,感覺很涼快,但現場很空曠,聲音都會隨風「飄」掉,學生注意力當然也常會跟著飄不見。
學校洪主任祭出殺手錬說,抱抱鼓隊將比照棒球隊,功課沒寫完的就必須被淘汰,看丹楓和玉琴專注寫作業的情形,就知道他們其實很在乎抱抱鼓隊滴。
其中最可能列為淘汰觀察名單的,看也知道,就是還在耍皮的觀察名單第一號家豪(左四)、第二號紹華(左三)。
今天不知是誰弄來一支手機,別人忙著寫功課,這些老神在在的姐姐們,一直忙著比「ya!」裝可愛。
說到烤肉,比西里岸的小朋友沒有一個不愛的。話說中秋節前夕,念慈和帆宣突然對志明說,理事長說中秋要烤肉,老師你要來歐,莫名奇妙的志明一問之下,才知道她們「假傳聖旨」,又不好說破,剛好中秋節當天又適逢辛勒克颱風來襲,原以為這事情就這麼不了了之了,沒想到念慈又跟理事長說,我阿嬤說,出去表演的錢,不是要拿來烤肉嗎?哀,有苦難言的理事長,知道小孩子找那麼多理由,不過是想聚在一起玩一玩而已,只好疼大家一下,在中秋過了三天後舉辦了這場堤防烤肉記。
志明:烤肉還沒有熟,大家就再練一練「檳榔袋」吧!
學生:厚!老師你很機車耶,這個時候還要練唱歌,而且居然連吉他也準備好了.......。
SHOW TIME:
長濱鄉真柄社區海邊:2008東海岸竹筏季。
竹筏季現場一景。
成功商水:成功鎮公所舉辦中秋聯歡晚會。
中秋聯歡晚會,可惜這些抽獎用的腳踏車,沒有一台被抱抱鼓隊小朋友抽中,會後每個人都氣嘟嘟地喊著:鎮公所騙人。
三仙國小:台北古亭獅子會來訪。
厚!吳紹華(中),平常上課練習你最皮,正式表演的時候還要偷看志明老師給你提詞嗎?現在終於拍到照片被抓包嚕。

請問這樂器是那一族的 [版主回覆05/26/2010 20:51:03]
這樂器,是我們家志明自己研發的,叫做寶抱鼓,
他本身是阿美族人,現在讓寶抱鼓成為比西里岸部落的地方產業,
相關製鼓及教學訊息都在我的部落格「寶抱鼓專區」裡,
請多多指教!http://tw.myblog.yahoo.com/aking-intaitung/archive?l=f&id=20
不怕你說...其實寶抱鼓並不是阿美族的傳統樂器...
阿美族的原始音樂因該是高亢吶喊加上杵敲擊木箱的節奏混合而成...
舞蹈方面因該以同心圓舞為主...
而且協會外面總是一堆高中生國中生抽煙喝酒吃檳榔...
人家說我們原住民以前的惡習了不打緊...
可是把這些壞的習慣給下一代的小孩子就是不好...
協會現在最主要的是要改善管理方式...
別再讓這些惡習影響下去...
好好加油...
[版主回覆06/11/2010 00:09:10]您說的沒錯,這寶抱鼓確實並不是阿美族的傳統樂器,
如果您有瀏覽我較早的文章,應該會明白這是我們家的志明所創造出來的,它當然演變自非洲鼓,
但是我們運用比西里岸廢棄的浮筒,用環保概念重新賦予它新生命,並希望它發展成在第產業。
而我們演唱的是阿美族傳統歌謠,也就是阿美流行樂,您說的是祭典歌謠與舞曲,那兩者是完全不同的,
至於您所說的青少年抽煙喝酒的事,我會把這件是轉達給理事長、志明老師,以及我們所有的寶抱鼓隊成員,
希望他們能夠自律一點,或是讓大家研商是否要明文規定行為守則..,,,等等,
當然,我們很開心聽到您的批評指教,我們會虛心接受,也請您繼續給我們指教,
有空的話,更歡迎您隨時來協會坐坐、來了解我們,謝謝!